اسلایدر

«خشت اول چون نهد معمار كج تا ثریا می رود دیوار كج». بیانیه محمد رویانیان مدیر عامل باشگاه پرسپولیس با این جمله كلید می خورد. وی پس از شكست پرسپولیس مقابل استقلال واقعیت هایی را در قالب یك بیانیه تقدیم اهالی فوتبال و بالاخص طرفداران پرسپولیس می كند.

به گزارش سایت رسمی باشگاه پرسپولیس، متن بیانیه مدیر عامل سرخپوشان پایتخت بشرح ذیل است:

( آردینی اوخو )

آقای سلحشور عزیز،
متن ترجمه‌ی شده‌ی سخنان شما را در باره‌ی خودم و سینمای ایران خواندم و بسیار متاسف شدم. پیش از این من آشنایی زیادی با سینمای ایران نداشتم. قبلا نام‌هایی مانند امیر نادری، داریوش مهرجویی، عباس كیارستمی، رخشان بنی‌اعتماد، جعفر پناهی، مرضیه وفامهر… و تنی چند را شنیده بودم و موفق به دیدن برخی از آثار سینمایی ایشان شده بودم اما افتخار آشنایی با شما را نداشتم حرف‌های شما مرا واداشت تا در مورد سینمای ایران بیشتر تحقیق كنم و این به قول شما حكایت همان عدوی ست كه سبب خیر می‌شود. در تحقیق من از سینمای ایران با نام میرزا ابراهیم‌خان صحاف‌باشی آشنا شدم كه جهان‌گردی روشنفكر بود و نخستین پرژكتور را به ایران آورد و اولین سینما را در ایران تاسیس كرد. او سفرنامه‌یی دارد. در مقاله‌یی خواندم كه در سفرنامه‌اش ماجراهای مختلفی از لندن آن سال‌ها، اواخر قرن نوزدهم، نقل می‌كند و از جمله می‌نویسد:«(نقل به مفهوم) دو ثلث زنان لندن فاحشه‌اند و یك ثلث دیگر هم چنین‌اند اما نمود ندارند.» احتمالا به این دلیل او زنان قرن نوزدهمی لندن را فاحشه می‌دانسته است كه با مردان دست می‌داده‌اند، لبخند می‌زندند و گاه بدون كلاه و روسری در معابر عمومی دیده می‌شدند و از نظر او این‌كارها را فقط زنان فاحشه انجام می‌داند.(شرح حال خواندنی میرزا ایراهیم خان صحاف‌باشی) به هر روی این‌گونه كه پیداست امروز نیز بعد از صد و اندی سال شما هم ملاك‌تان برای فاحشه خواندن و هرزه نامیدن دیگران همین «آزاد بودن» است و من خوشحال هستم كه شما مرا با این تعبیر و تفسیر «هرزه» می‌نامید و اگر سینمای ایران را «فاحشه‌خانه» می‌خوانید درواقع دارید از این سینما تعریف می‌كنید و اگر بخواهیم حرف شما را برگردانیم به سخن دنیای پیشرفته «فاحشه‌خانه» می‌شود «خانه‌ی آزادی‌خواهان» و من قبول دارم بسیاری از زنان سینمای ایران زنان آزاده و آزادی‌خواهی هستند كه در منظر شما «هرزه» دیده می‌شوند.
اجازه بدهید مانند دوستان‌تان شما را حاج فرج صدا كنم و بگویم حاج فرج عزیز شاید شما ندانید اما من دختری به نام زهرا دارم كه در اتیوپی به دنیا آمده است و من و همسرم او را به فرزندخوانده‌گی قبول كرده‌ایم و مانند سه فرزندی كه از «برد» به دنیا آورده‌ام و مانند پسر كامبوجی و ویتنامی‌مان دوست‌اش می‌دارم. كمی دنیای خود را وسیع‌تر كنید بی‌شك چهره‌ی‌تان هم از این حالت عبوس نجات پیدا می‌كند و كمی زیباتر می‌شوید چهره‌ی زیبا مهم نیست و اینقدر از این كه چهره‌ی زشتی دارید نسبت به زیبارویان حسادت نكنید روح زیبا نایاب است وگرنه تا دلتان بخواهد یوسف و زلیخای زیباروی روی زمین به عمل می‌آید.
اگر ما هم مانند شما در دو قرن پیش زنده‌گی می‌كردیم «برد» شما را دعوت به دوئل می‌كرد و اگر فیلم «تروا» را دیده بودید حتما از این تهدید تن‌تان می‌لرزید و حتما بسیار خوش‌حال هستید كه ما چند قرنی پیشرفته‌تر هستیم و مردان خود را صاحب زنان‌شان نمی‌دانند و شما را دعوت به دوئل نمی‌كنند. اما من شما را دعوت می‌كنم كه با دیدی فراخ‌تر به زنده‌گی و انسان و تاریخ و جهان بنگیرید شاید از این بیماری ویران‌گر نجات پیدا كنید و چون «زلیخا» جوان و زیبا شوید.

Dökülsün yüzüne tel tel saçların
Öldürür vallahi gözün, kaşların
Bir ok gibi göğsüme bakışların
Saplansa da olur, saplanmasa da

 Bir ateştir senden kalbime akan
Sevdandır şu beni eritip yakan
Yürek yanığımdır tenimde kokan
Koklansa da olur, saklanmasa da

Bahar gelmiş neyliyeyim sen yoksan
Çekilmiyor hayat, yarısı noksan
Geçtiğin yollara nergis, gül döksem
Toplansa da olur, toplanmasa da

Ben bir garip, tutkun, kendi halinde
Kalbin yumşak, o bakışlar zalimde
Gönül bir dermansız dertle ölümde
Yoklansa da olur, yoklanmasa da

Kime dert anlatsam bilmem ki kime
Yanıyorum ateş düştü gönlüme
Suçludur tutulan senin sevgine
Aklansa da olur, aklanmasa da

Kenan Erzurum

  اوزون دریا

  الآمان، سركش اولوب، گونده بیر احواله دوشن دؤوری-قضانین بو د ل ازار، جفاكار، موخالیف عملیندن كی، یاخیب عالمی ناره، قویوب آواره، خوصوصن منی-بیچاره كی، همواره یانیب نئی كیمی اودلاره، بئله جوش و خوروش ائیله ییرم، سانكی سماواره دؤنن قلبیمه مینلرجه شراره وورولوب، اشكی-تریم جاری اولور كاسئیی-چئشمیمدن،

آمان، باری-خودایا، بو نه سوزیش كی، دوشوب جیسمی-نزاره، دیلی-زاره، كیم ائدر دردیمه چاره كی، گلیب عرصه یه تازه اوخوموش بیر نئچه پاره عرفاوو اودبالر كی، قویوب بدعته عئلم آدینی ترغیب و تحریص ائله ییرلر بیزی اول امری-شنیعه، یئنه بونلار نه دئسه عئیب ائله مز، چونكی گئدیب عئلم اوخویوب، كورسو تامام ائیله ییب، آز-چوخ نه اولا كسب-مراتیب ده ائدیبلر؛ آ كیشی، تنگه گتیردی منی، واللاهی بو ناققال شورالر، هدرندن-پدرندن، نه بیلیم بویمادرندن، نئجه سرسم دانیشیرلار، نه ایش اولسا قاریشیرلار، نئجه عئیب آختاریشیرلار، نئجه گؤر یولدان آزیرلار، نه گؤرورلرسه یازیرلار، نئجه حؤرمتلی  " قریب "  اولسا دا فورا تانیشیرلار؛ قولاغیم باتدی، نه چوخ-چوخ دانیشیرلار، بو نه مكتب، نه مكاتیب، نه مراتیب، بیزه بونلار نه موناسیب، عجبا، جددله اجدادیمیزین ایرثی اولوب بیزلره میراث-حقیقی قالان عادات و-الامات ایله امالیمیزی، حالیمیزی، جومله بو افالیمیزی شعرله تغییر و تبدیل ائلمك فیكری-شنیینده اولوب، بیزلری هر بیدعته ایغفال ایله اییصال ائله ییرلر كی، آپار اوغلونو وئر اوشقولا موللاسینا، اَیلش بالاوین یاسینا، باخ بیرجه سن آللاه،بولارین وئردیگی  فیتواسینا: یعنی اؤز الینله ائله اؤولادینی بیر روس، سد افسوس كی، بیر پاك و پاكیزه موسلمان بالاسی، خاریجی اؤولادی كیمی شاپقا قویوب، ایشتوت-میشتوت اوخویوب، آخیری بیر دوكتور اولوب میلتی-ایسلامدا درده دوشنه آپتئكانین نیصفی چاخیر، نیصفی سو اجزالارینی چاره بیلیب مؤمونی-دیندارین ائده قارنینی موردار وهالونكی گؤزو سورمه لی، ساققالی هنالی، الی تسبیهلی، آللاه قولو، پئیغمبریمیز اوممتی، كؤنلونده ترههوم كؤك آتیب ریشه سالان بیر كسه اصلا، ابدا بیرجه خیانت ائلمك بیلمه ییب، عؤمرونده خرید ایله فروشی دوز اولوب، میشك عوضی موشترییه روبب-بیان وئرمه یه ن، اول حضرتی-حاجوله رمئینی گؤزل عطار دوكانیندا كی، هرگیز ده سیچان هندوریندن اؤتوشوب فزله سالا بیلمه دیگی آغزی قاپاقسیز قوتولاردا كی، اون ایلدن بری ساخلانماق ایله عطری ده، تاثیری ده آرتماقدا اولوب ناخوشو هر دردو مرضدن قورتاریب، غوصه دن آزاد ائله ین ریشئیی-ختمی، كولی-بالونه، سنای-مرمه كی ، یا حببی-سلاتین، زگرگ، بئهمه نی-پیچ ایله هلیله و بلیله قالا، ائی وای! ... آلان اولمایا ازوای، گئده قیش، گله هم یای، اؤته ایل، دولانا آی، ساتا بیلمه یه مومیای، ایش اولدو بو دا هایهای! 

  میرزه علی اكبر  سابیر 

بو شعری لاتین جه اخوماق اوچون "آردینی اوخو"